第一百五十二章 三魂,幽冥,轮回(第2/2 页)
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人族根本,为主魂,天地为辅,天魂主道的意思,就是天魂与道相亲,人族能得到天道认可从而崛起,修士层出不穷,便是天魂的作用,尤其是天魂自带了一个空间,谓之...灵台。
这倒是解开了贾以秉不少疑惑,比如风月为何不能修道。
而且进出灵台这么多次,他第一次知道原来灵台是天魂自带的空间。
至于地魂,则主往生,并记载所有当世善恶因果,往生便是轮回,人死之时,人魂将灭未灭,天魂逐渐流散,回归天道,谓之“天牢”,唯独地魂带着人魂以及七魄会被牵引到轮回之中,以寄来世,若是此时挣脱轮回,把天人二魂融入地魂,便是鬼修。
鬼修需要特定的修炼方式,且算是已死之人,前世因果一并勾销,修道境界归零,天劫也将会变成死劫,不能渡过,便神形俱灭,万劫不复。
而若是正常轮回,则人魂以及七魄将会在“路上”逐渐耗损,届时善恶因果一一呈现,成为路上的“护身符”或是“刮骨刀”,谓之“销因果”,人间谣传的阎罗殿,判官等,就是由此得来。
最后转世之身,重塑人魂,能记住多少前尘往事,便取决于最终剩下多少人魂。
若是一点也没剩下,那自然也是身死道消。
至于七魄,一定是最早消耗完的。
就像人不吃东西一样,最先消耗的一定是葡萄糖,最后是蛋白质。
除非人魂丝毫未伤,否则转世之人,严格来说,都已经不是同一个人了。
总结来说就是,人魂,即是人之根本,天魂是修道凭证,地魂为轮回路引,各司其职,井然有序。
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