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第一百九十二章 张萦出游记(八)(第1/2 页)

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这里名为“小木公村”,这个村子不大,也就不到百户的人家。

然而,这里的信仰数量却能达到四十来个,真正做到“十米不同信,百米不同俗”。

他们信仰的不是“神”,而是“仙”,对象往往是山中草木、林间兽禽和自然现象。

比如夏其妙熟识的神柏仙,原身就是柏树;吃了四丫的狐仙,原身就是狐狸。

除此以外,有金银仙、稻仙、豚仙、蛇仙之类的,甚至还有雨仙、风仙。

大部分的人家不会只信一种“仙”,他们所信奉的是万物有灵,而不是一神论。

一户人家起码能信三种以上,主流必信的是三种“仙”,掌管丰收的稻仙、掌管健康的药仙和掌管死亡的柏仙,对应着生老病死。

是的,这里人普遍认的是柏仙,而不是神柏仙。

虽然只有一字之差,但是夏其妙觉得大不相同,前面一个字应该是从高级诡物的角度给它定性了,是正而不是邪。

令她惊讶的是,她听见另一个熟悉的名字“骼仙”,更巧的是它从某种程度来说,仙职范围和神柏仙重合了。

神柏仙之所以掌管死亡,是因为这里的棺材都是用柏木打造的。

人之一生最后要待在柏木棺材里,也就是在神柏仙的管辖范围之下,所以在信它的人眼里,它掌管死亡。

骼仙顾名思义,是骨骼相关的仙灵,信它者认为,人生不带来死不带去,死后才不需要什么棺材,往山里一躺化成枯骨就完事。

小木公村的村民极为重视传宗接代和身后事宜,所以在这里,信神柏仙的是主流,骼仙的是少数。

虽然不知道这个骼仙和某骼仙是什么关系,但是听起来就极为紧密。

这样也可以说得通,为什么神柏仙一看到夏其妙发的消息,就迫不及待地给她发来邀请。

它们极有可能认识啊,没想到她歪打正着,真碰上了。

从林绛丹的情报来看,这里所信的“仙”,小部分是假的根本不存在,比如雨仙、风仙、雷仙这种与纯粹的自然现象相关的仙灵。

大部分应该都是有实体的诡物,比如柏仙和狐仙。

顺带一提,林绛丹没问出情报就杀死的那个C级诡物,就是狐仙。

“我虽然没有来得及看遍所有人家,但是感觉他们拜的都不是什么正经的神仙,而是在养小诡。”

林绛丹虽然只有C级,但

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